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凡举心动念,以及所言所行,善恶纤悉皆记

只要起心动念,随时随地都要记载。 所言所行,言,是言语,言语有善有恶,功过格里记得详细,而《戒经》里只说纲领),不妄语是过。 十善里将妄语开为不妄语、不恶口、不两舌、不绮语四条这是善,反过来就是恶,但是都没有功过格上记得详细,这是教我们要依照功过格莱
只要“起心动念”,随时随地都要记载。
 
所言所行,言,是言语,言语有善有恶,功过格里记得详细,而《戒经》里只说纲领),不妄语是过。
 
十善里将妄语开为不妄语、不恶口、不两舌、不绮语四条——这是善,反过来就是恶,但是都没有功过格上记得详细,这是教我们要依照功过格莱修行,目标很明显,希望善日增,而恶日减。
 
自己记载自己知道,是不是善功天天增加,过恶天天减少呢?如果是这样,就有进步,就值得欢喜了。
假如我们的善天天少,过天天增加,那就不是福了,倒过来就是灾难不远了。
 
《太上感应篇》说的好:太上曰,福祸无门,唯人自招。说的是福是祸,都是我们自己召来的。自己召的什么恶,怎么可以怨天尤人呢?
 
一天怨天尤人的念头又是过,——唯恐自己过太少,还大量的去增加,哪里能得到福报现前呢?
 
——修心课题
(责任编辑:海底金)
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