《道医学》新书发布会暨学术研讨会

北京中医药大学中医文化中心主任 毛嘉陵

各位专家：

我们的研讨会现在就开始了。我先自我介绍一下，我是北京中医药大学的毛嘉陵，我今天来客串一下，本来是团结出版社梁社长来主持的，因为临时有事，所以我来客串一下。

今天是熊春锦先生《道医学》图书的首发式兼专家的学术研讨会，我们现在就正式开始。首先我祝贺这个图书的出版，我们今天到会的这么多专家，先给大家介绍一下。

坐在我们正前方的这一位就是胡孚琛教授，这是我们中国社科院的老子专家，也是中国老子学会的会长。

第二位是中国社科院的研究员刘长林教授，也是我们著名的中国哲学专家，而且90年代出版发表了一本中医哲学专著，在我们中医行业影响很大。

这位是著名的哲学家黎鸣先生，他有一个雅号，是哲学雅号……不说雅号，其实也就是说他的言论非常犀利。

接下来介绍我们国家中药管理局办公室老主任王凤岐先生，他也是我们一个著名专家的一个高足，而且也是社会活动家，最近又刚刚组建了一个中医之家，他是中医之家的家长。

下一位是我们北京大学历史系平衡论研究中心主任李继兴教授。李先生是在2001年还是2002年，我记不清楚了，那个时候获得联合国一个科学与和平的一个和平使者奖，一直就致力于平衡论的研究。

这位是我们北京中医药大学，我们以前的老针灸系主任，彭荣琛教授。

这位一看就是我们道家的，杨玉辉先生，是西南大学宗教所所长，也是道学的一个博士。

下面介绍一个中日友好医院的主任医师贾海忠博士，贾海忠博士他主要是擅长心血管方面的治疗，但最近几年治疗了很多疑难大症，在我们的临床很有影响力。

坐在我们胡会长旁边是武国忠先生，武先生是胡海牙先生的弟子。

这里还有一位，就是我们御生堂中医药博物馆馆长柏杨先生。

我们这个会，开始是准备局限在道学方面的研究，后来责任编辑给我提到了因为涉及现代自然科学方面的一些问题，后来我就极力推荐一定要请我们的姜岩博士参加，所以最后我们就隆重推出姜岩博士，是新华社国际部专职书记。

《道医学》是我们中国优秀文化宝库中的一大瑰宝，《道医学》的产生历史悠久，内容也非常丰富，《道医学》的产生实际上是随着我们道学的产生和发展而产生、形成的一个医学体系。她在东汉末年，属于道教初期，正好是传教初期那个时代兵荒马乱，很多战乱，而且那个时候正好疫病也流行。在那个时期，道教最初也提出一些主张，去乱世、治太平，身国同治。现在来看象是一个政党主张，还不象一个单纯的宗教。虽说她要解决一些大的问题，也就特别重视治病救人的医术，因为这也是她的一个追求，再在加上自身要长生不老，自身修炼的需要，所以她对医学非常重视，到后来她就和医学紧密结合。后来就有一句话说：凡学仙者，皆当自医。那么你要做这方面修炼，肯定对医学方面必须要修炼，有一个好的医术。但是道教她结合到医学，不是单纯而简单的中医学知识。她也结合到她自身修炼中间的一些体悟，一些认识，所以就提出一些新的看法，治疗方法也不一样。

所以从她的医学和我们中医学相比，她们有些共同的地方，就是在治疗上，可能都会使用一些天然的药材，也使用一些针灸治疗方法，但是她和中医来讲，她的内容可能还要涉及到一些导引、辟谷，可能涉及更多的一些气功方面的内容，再加上现在听来觉得有些玄的东西，符、咒这些成分也存在在里面。但这里面我们现在对这些问题来看，道医学也好，是在特定的历史条件下产生的一个产物，我们的文化丢失了这么100年，尤其新文化运动以后，加上文化大革命以后，传统文化丢失很严重，所以从我个人来说主张，你分不清楚精华和糟粕的情况下，最好先把她全盘继承下来，我们逐渐去认识，不要不分青红皂白全部淘汰了，这可能也不是一个办法。

中医有一句“开鬼门，洁净府”这个词，前年有人提出要取消中医，他说他提到这个问题是一种迷信，甚至说，是巫术，实际那个“开鬼门，洁净府”，就是发汗利小便。《黄帝内经》是那样讲的，翻译过来就是这个意思，与那个迷信完全没有关系。只是说没有去读这些东西，他一时看那鬼啊、魂啊这些东西，他就觉得是一个不得了的一个恐怖。

刚才我们讲了这是一个学术研讨会，是研讨会，我们可能有些正面的观点，也可能有些反面的观点，今天非常遗憾的是熊春锦先生没有到场，因为某种原因，没有回国，没有到场，有点遗憾。我们中国人有一个讲礼，有什么意见就当面提，要是谁有意见背后提，不当着人家面说好像不太好，但是作为一个学术研讨会，我觉得我们在座的专家，我们都应该把对这个书，有什么不同的意见，作为一种学术探讨，我认为是应该的。所以我也不多啰嗦了，我们的活动就正式开始。

首先我们请《道医学》这本书的责任编辑，团结出版社的高级编审韩金英老师把这本书的内容简单地给大家介绍一下。

 （转自团结出版社编审 《道医学》责任编辑 韩金英女士的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930100dmnm.html）