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修身莫忘行善举,放生即是方便门

时间:2007-09-12 00:08来源:本站原創 作者:老子學院 点击:
修身莫忘行善举,放生即是方便门 放生,是修身中随时可为而简便易行的方法。 放生,是培养五德品格的善巧方法之一,是培养和提升仁德佛性、礼德神性与义德仙性的重要简便方法,也是培养信德提升道性的基础方法之一。 放生,是慈悲、善行、义举,这种行为实践是救生的具


修身莫忘行善举,放生即是方便门

 

放生,是修身中随可为而简便易行的方法。

放生,是培养五德品格的善巧方法之一,是培养和提升仁德佛性、礼德神性与义德仙性的重要简便方法,也是培养信德提升道性的基础方法之一。

放生,是慈悲、善行、义举,这种行为实践是救生的具体培养和落实,能够较为理想地抵消和清除历史时空中诸般杀业的历史印记,是一种重要的清因化业的举措。

同时,也能增添福德,增强福慧能量,改善人生际遇,康复难愈的疑难杂症。

这一方法对在家庭和社会中提倡素食,倡导众生平等的教化具有积极的作用和意义。凡是具备一定能力者,都应当尽心施为,用善行清因化业,增添福德。

放生的目的,是为了救生,以慈善心,慈悲行救助弱小生命脱离死亡,重新获得生机,还其自由,让它们在相对良好和安全的环境中,完成其生命的正常过程。

所以,放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生,不能以个人的私心欲念为指导进行,而应当真正树立起众生心,放生如放己,救生须救彻。不可以走过场,随大流,形式化。

放生前,应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康,这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。

《德道经》修养者放生,可以在准备放生前的饲养时间内,静心面对所放之物诵念《德道经》双一章三遍或九遍,将能量布施于它们的灵性,用道光德能喂饲、安抚、净化、植善于它们的灵性之中。用心灵与它们交流,祝福与叮咛。实践格物致知,布德施教。

 

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