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《道医学》问世的现实意义

时间:2009-05-10 03:07来源:北京大学中国平衡论研究中心 作者:李继兴主任 研究员 点击:
《道医学》问世的现实意义 编者按:2009年5月9日 ,《道医学》 新书发布会暨学术研讨会在北京举行,主办单位 : 团结出版社、御生堂中医药博物馆, 承办单位 : 北京德慧智教育中心。 中国社会科学院研究员、老子学会会长 胡孚

《道医学》问世的现实意义

编者按:2009年5月9日,《道医学》新书发布会暨学术研讨会在北京举行,主办单位团结出版社、御生堂中医药博物馆,承办单位北京德慧智教育科技中心。中国社会科学院研究员、老子学会会长胡孚琛、著名哲学家黎鸣以及中医界教授专家,在京中医界媒体、社会媒体数十人参会,祝贺《道医学》问世。与会专家对《道医学》的评论,陆续在这里刊登,与大家分享。

     北京大学中国平衡论研究中心主任  李继兴  研究员

    

 

     感谢主办、承办单位和主持人毛嘉陵主任的真诚邀请,很高兴参加熊春锦老师的《道医学》新书发布会、学术研讨会。我是搞应用哲学——平衡论的一个普通学人,对医学非常喜欢但没什么研究。今天主要是学习。近日初读熊春锦老师的《道医学》(部分)很受启发,就熊春锦老师的创新精神就非常令人敬佩。下面对《道医学》的现实意义谈几点体会:

    一、人类医学新起点。熊春锦老师的《道医学》的出版,标志着中国传统医学发展到了一个新的起点。

    这是因为《道医学》既立足传统又兼容现代,对传统中医“有质无形”、“可感难见”、“为而不争”的“炁”的系统研究,达到了传统医学、东西方医学的最新水平。这对进一步提升传统中医,尤其对研究经络原理、认识生命真谛、提高疾病防治、促进传统中医走向世界,拓开了一扇科学合理的大门。

    关于“无中生有”、“无能生有”、“有无相生”的道理,一般人总是难以理解。主要原因是:人们把“无”当作“什么也不存在、什么也没有”的“人为态”。现在,熊春锦老师的《道医学》从理论和实践上系统阐释了:人类过去认为的“无”,其实是“看不见的有”!即对人的眼睛而言,“有”主要存在“可见与不可见”两个部分。过去由于时代局限,人们较多地认识了“有”的“可见”部分——固态、液态、普通气态。今天,《道医学》对“有”的“不可见部分”——炁态(波粒状态)有了初步研究。这样,我们就对“有”有了整体认识。正因为如此,我们说,是《道医学》把人类医学提到了一个新的阶段、新的起点。

    二、生命本质再认识。关于“生命的本质”有许多说法,但目前还没有达成基本共识。研读熊春锦老师的《道医学》受到启发,本人朦胧地感觉到:生命是一部精密的情感机器。

    说“机器”,是因为生命终究是由物质(炁、精)组成;

    说“精密”,是说目前最高智能的计算机也没有人体结构先进;

    说“情感”,是由于生命体具有一定程度的人性化取舍。

    如果是这样,生命就可以“既是大到无外的大宇宙,又是小到无内的小粒子”。当然,这只是本人的朦胧想象。但就“科学”而言,倒也需要这种想象。

    下面,从人之三宝“精炁神”的层面,对生命本质进行再认识。

    (1)炁为生命之源。所谓“炁”,就是指看不见、摸不着、但却觉得到的物质性的东西。《素问·宝命全形论》曾讲:天地合炁,命曰之人。而“炁”则如《道医学》所说:“炁,是构成人体和形成生命的最基本物质,是生命活力的源泉。”(熊春锦《道医学》第45页,团结出版社  2009)这就是说:人是“炁”——“物”的产物;只是此“物”看不着而已。《素问·宝命全形论》还说:“人以天地之炁生,四时之法成”;这就意味着:人不但是“物的产物”、同时又是“四时之法”——“道的产物”——规律的产物。最终应该说:人是物与理(道、规律)并生的产物。

    至于“炁”为什么是生命之源?是因为“人在炁中,犹如鱼在水中”,如果没有“炁”的维护——人与外界微波互感沟通,生命将受阻甚至不能存在。而人体经络就是大自然微波——“炁”在人体磁场中的基本通道。如果“炁”在该通道堵塞,人就会生病甚至死亡。关于这一点,《灵枢·经脉》就曾讲“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。”

    (2)精为生命之显。这一点容易理解,所谓“精”,就是指能够看得见、摸得着、觉得到的物质性东西。正是由于“精”的这些特性,才使人们看到了生命的千姿百态。

    (3)神为生命之乐。这个“神”,我们理解为大脑电波活动——思想活动。思想是行动的前提,没有思想就没有行动。而把思想理解为“神”的根据就在于:细胞可以通过不同整合形成大脑,大脑就能产生思想,而思想就能主宰、支配人的言语、行动!真神啊!

    脑科学研究也表明,人脑是世界上最精密、最灵敏的思想器官,人脑大约有2千亿个脑细胞、可储存1000亿条讯息。我们的思想——脑电波每小时大概游走150多公里、拥有超过1百兆的集成线路,平均每天产生4000多种思想,人们的快乐往往来源于个体“自由自在的思想。”尽管我们知道有许多想法不会实现,但回味“思想”的那种自由自在乐趣,就足以使我们大大“享受”了。

    以上三条大体想说明,生命是一部精密的情感机器,是“物与理融合”的存在。

    三、道德为医学之魂。根据《道医学》的阐释,我们对这句话体会有三层:(1)医、道属同一原理。这个原理就是“阴平阳秘——阴阳平衡。”虽然这个平衡是相对的、动态的,不是绝对的、静止的。但它却应该是医学坚持的基本哲学。(2)行医者须讲道德。正所谓:医者父母心,大医即慈悲,大医是神仙。“医,仁术也。”这是行医人的基本修养和资格认定。否则将后患无穷。(3)道德乃生命之源。这个“道德”就是“公道”。人若公道则是有德,若有德,“天将灭,犹可违。”正所谓:有德者多寿。若无德,便是“自作孽,不得活。”《道医学》也说:“天地人万物之所以生存发展,皆是源于道德的养育。”“万物非道不能生,非德不能成。”(熊春锦《道医学》第15页,团结出版社  2009)这一点应该让众人、尤其是领导人知晓。

    总之,初学熊春锦老师的《道医学》受益匪浅、启发良多。现在最想说的是:中医就是以中和哲学为指导的疾病防治学问。中医药绝对应该是中华民族的六个最大发明之一!

转自团结出版社编审 《道医学》责任编辑 韩金英女士的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930100dkv1.html

(责任编辑:admin)
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