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道医学——一门亟待研究探索的学问 西南大学宗教研究所所长 杨玉辉
一、道医学是具有重要理论和应用价值的特殊医学体系 在中国古代，虽然有医家与道家的不同，但在关于人体的基本结构及生理病理的认识上他们却是一体的，所谓“医道一家”正是在这一点上说的，因而在中国古代并没有所谓“中医学”和“道医学”的区分。事实上，从广义上说，道医学应该属于今天中医学的范畴，但考虑到最近几十年中医学发展存在的疏离道家的特殊历史，也就有了不同于一般中医学的道医学。在今天，道医学可以看做是与道家有更密切联系，并强调运用道家的理论和方法来进行疾病的研究及预防与治疗的医学体系。这样一个体系确实与一般意义上的中医学有很大的不同。这种不同至少表现在以下的一些方面： 第一，在对医学本性的理解上，中医学主要是从人体生命疾病的治疗角度来认识和处理各种问题的，更接近当代医学中所谓的“生物医学模式”；而道医学则强调从完整的人体本性来认识和处理与疾病相关的各种问题，更接近当代医学中的所谓“生物心理社会医学模式”。 第二，在对人体基本结构的认识上，中医学偏重脏腑；道医学则偏重形气神；同时在对经络的认识上，中医学更强调十二正经，道医学则更强调奇经八脉，且对经脉有独到认识。 第三，在对人体的生理病理的认识上，中医学主要是从自然生理方面来加以认识和把握；道医学则还强调从心理及社会层面来加以认识和把握。 第四，在诊断方法上，中医学主要依赖一般的四诊方法；道医学则除了运用四诊方法外，还借助特殊的内功、内视、体感等方法。 第五，在疾病防治上，中医学强调“治未病”，强调药物针灸等各种有形的治疗方法；道医学则把养生放在第一位，虽然也使用药物针灸等治疗方法，但更注重非药物治疗方法，如导引、调摄、行气、守一、内丹等，及一些特异疗法和心性调养，同时还把社会文化的养生治疗、道德情操调养及信仰疗法放在重要地位。 正因为道医学与今天的中医学存在以上一系列的不同，而这些不同也正可以弥补中医学的不足和现代医学的不足，所以使其具有了独特的医学价值，值得人们去探索，去开发，去运用，以使这一古老的医学资源为当今社会的卫生保健事业服务。 二、《道医学》一书的价值 虽然道医学作为一种特殊的医学体系在今天具有重要的价值，但迄今为止人们并没有看到一部完整的道医学著作，甚至系统的论述也很罕见。所以团结出版社隆重推出 1、揭示了医学作为一种人生智慧学问的实质，批评了将医学作为一种简单知识性科学性学问的医学观。该书将道医学称为理炁科学，以区别于西医学和一般中医学的理形科学，并强调二者在方法论上存在慧观与智观的不同。这确实是对医学本性的更好揭示，尤其是它强调道医学是将医学放在整个人类生活特别是道德生活领域去认识和解决人的健康和疾病问题，确实更能体现医学作为人学的真谛。 2、第一次给出了一个道医学的体系结构。本书根据作者长期对道医学的理论探索和实践研究提出了自己对道医学的理解，并通过对道医生理学、道医病因病机探讨及道医诊断学的阐述，构建了一个系统的道医学体系。该书在全面继承古代道医学的基础上，结合作者自身的研究和体会，创立了一系列涉及人体的生理、病理、诊断、治疗等的新的概念和理论，为人们把握人体的医学规律提供了一个全新的视角。 3、对人体生理进行了许多有意义的探讨。该书在传统道医学的基础上对人体的生理结构和规律进行了新的探讨。比如其提出的对人体生理的三元（质元、物元、体元）结构认识，无疑是一个大胆的理论建树，对于从一个新的角度来认识和理解人体的生理结构不无启迪。 4、对人体的病因病理进行了新的探讨。本书将疾病的内因机理划分为玄源、质元和物元（源），将外因分为物源、质源和玄源，应该说是一种大胆的病因学分类方法创新，对人们从新的角度去认识和把握人体疾病的病因病理不无参考价值。 5、对疾病的诊断方法进行了全新的阐述。该书在传统中医学四诊的基础上提出了道医学四种特殊的诊断方法，即用意诊断法、用气诊断法、用光诊断法、用神诊断法，并对它们的运用进行了系统的阐释，应该说具有重要的临床价值。同时，其对气色诊断、望剑掌眼诊断、体元丢失诊断的阐述，在临床上也具有重要的参考价值。 |
