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人生与道生
熊春锦
人生和道生的属性，在根本上相近，甚至是相同的。
人生在世，要想实现人生和道生的目标，先天福德慧是基础，后天智能意识在心、意、言、行四系统中善、正、德的努力是法用。
对大道的忠信不惑、尊道贵德、敬天爱地，是不断校正心、意、言、行错误的坐标。
其余，最需要具备的也就只是抱定目标、坚定不移地去实践再实践，永不因失信而退心倒志。
认准目标，把握方向，持之以恒，善巧方便，战胜曲折，最终达成既定的目标。
这大概就是世间人成就世间人事的一个共性规律，也是大道留给人类的惟一正确方式。
立志于道生者，只是对忠信的要求更严格，对心、意、言、行的善、正、德标准更高洁、更严肃一些而已。
在共性规律的一致性方面，在人生与道生两大生命品质领域中，达成的方式和路径，并不存在明显的或者原则性的差别。
人道之修，事业之为，医道之学，修身之证，在大道的一级法则下，众生皆是平等无欺的“有教无类”平等体。
只是每个人受因果规律的制约，所携带的先天能量和储备的三元品质，各有参差、高低、多少的差异性而已。
因此，每个生命个体皆可以用最符合自己本性主宰体元的定位而生存与发展，以本性体“性情”的喜好而取舍选择事业而为之。
每个生命的本性，都应当被别人所尊重，而不是欺压和误导；也不可以放任自流，被本人或者别人并不符合善、正、德的意识智能所左右。
一切正确的教育方法，全都应当是能够引领受教育者、受影响者恪守德的品质，激活自己的本性，导出每个人自然存在着的智慧，让这个人人心脑中都客观存在的德慧智，成为每个人的人生和道生的主体和导航者。
不离这个“德慧智”的原则施教，恪守着大道的一级法则而展开家庭教育、幼儿园教育、学校教育、企业文化教育、社区教育以及一切宣传导向，那就是符合天道的教育方法，也必然会诞生出大量最正确的二级法则式的众多善、正的教育方法。
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