经典诵读入申城  慧智双运育圣才

——中华国学公益形象大使熊春锦先生上海大学讲学纪实

2010年6月3日

申对午，圣对贤，慧智对阴阳，地阔对天开。上海的初夏，一派蓬勃茁壮、欣欣向荣的景象。中华国学公益形象大使、国际道学应用教育专家、北京德慧智教育科技中心董事长熊春锦先生，在结束了复旦大学视觉艺术学院的讲学之后，于6月3日上午9：00，应上海大学邀请，在上海大学教学楼D楼112教室进行了一场题为《诵读经典，开发创造力》的讲座。

在大家的热烈掌声中，熊春锦先生准时出场，主持人上海大学教授沈海燕女士首先致欢迎辞介绍熊先生的经历及学术思想，来自上海大学哲学系的大学生们及部分国学爱好者约五十人聆听了讲座。

首先熊先生引领大家进入历史时空，对中西方文化进行比较，让我们焦虑地看到中国文明文化正在被西方取代，造成教育系统虽然被取代但并没有吸收西方精华以致中国孩子的创造力急剧下滑，让大家思考中国孩子虽然一直能拿到奥数冠军，成人后却拿不到诺贝尔奖的根本原因在哪里？

 

翻开历史一页，熊先生带我们走近伏羲、黄帝和老子，有文明才有文化，有文化才有文字。用心理解我们东方龙文化慧性文明是“内取诸于身，外取诸于物”的内文明，通过文和字保留了祖先对文明的记录和利用，是返观内视。而在身体外研究如何认识世界万事万物的是“近取诸于身，远取诸于物”的西方智能文明。《易经》中“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之”是说只有先达到内文明，外王才能柔和顺，要注重心灵的修养，达到“修之身，其德乃真”的内文明。“见龙在田，天下文明”中的龙指身体内的三个丹田，是修身内求，说明内文明是与我们自己的身体的内文明息息相关的。

　　我们在熊老师的讲解下了解到老子的道德根文化上承于伏羲的易道文化和黄帝的法道文化的思想，老子居于道O而用德一，继承和升华了易道与法道，构成了中华以修身内求，内文明为特色的道德哲学体系。道德哲学以一元四素方法论为研究方法，熊先生以赤子之心告诫大家必须回到民族的根文化中寻求智慧，做到古为今用，洋为中用，而不能盲目的全盘西化而丢弃宝贵的本民族文化优势。

 

熊先生在向大家诠释“仁、义、礼、智、信”这五德时，指出德同时具有能量性和品格性，人类离道失德以后，智能意识难以窥测到“德一”对万事万物生成发展的决定作用。举例说明每一德失去时所产生的现象，如当今社会中肝病的发病率高除饮食紊乱外，还缺少爱的教育，慈悲心的教育，是仁德丢失的表现。应“知其白，守其黑”用德的能量来主宰体内。

对右脑和左脑的不同功能，熊先生指出左脑和右脑必须同时运用，用左右大脑均衡工作的方式促使智慧合一，而经典诵读是最简单的慧智同运，左右脑并用的修身方法。开发智慧主要是利用易经的内文明及观诵方法。古文中的“之乎者也”之文在修身中具有强大的生理激活功能，指出能量是开慧的重要能源。诵读的心音可激发右脑，开启慧性。

熊先生为更形象说明诵读之音的奥妙，例举“音乐与中药”的关系，利用古文字“音”与“药”的变化给大家仔细分析古人通过声音的“音”的自我调节五脏来达到开慧益智的功效，是内求。而后来的“药”字则表示是从植物中求取，是借助于外界的帮助调身。是一种外求。我们应运用生命的气、音、光来补充五德能量，减轻端粒体的消耗速度。讲解深深吸引了现场听众的心。

在最后的交流中，先后有几位听众提出了自己的不解和困惑：如何让婴儿听诵、大学生目前所处现状如何开发右脑，熊先生都作了详细耐心的生动解答。

 

“祝道德哲学之光早日在神洲大地重放光彩，引领人类回归和谐自然的发展之路”熊先生的祝愿在热烈的掌声中结束了今天圆满的讲座，会后，上海大学的学生们高兴地得到了熊春锦先生赠送的书——熊先生校堪的《德道经》诵读本。

此次讲座，与会者非常专注，聚精会神，现场气氛庄严中透着轻松愉快，熊先生充满爱国之心的深情演讲撞击着每个听众的心灵。言语中所透露出的慧性思想引起了有着求实创新学风的上海大学同学们的兴致和关注，相信慧性的火花一旦在学子们心中点燃，一个民族的文化创新基因就会开启，莘莘学子们为民族的解放和振兴，国家的建设和发展，社会的文明和进步将作出重要贡献。

    2010，城市的发展步入新周期与轨道，未来精神文明与物质文明的可持续同步良性发展，是人类唯一的出路和世界唯一的希望，根文化的复兴将会是上海这座城市的中流砥柱，一个道德根文化与经济共同繁荣的上海新局面即将出现。希望在上海这一片深耕细作的厚土上，播撒更多的德慧智种子，让伟大的祖国更加和谐，繁荣昌盛。