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内圣外王法则 熊春锦
在圣道和王道的应用之中，“内圣外王”的法则不能变。
面对个人修身体内的管理，以及家庭、事业、文化的共同管理，也包括我们置身于其中的企业管理，层层级级，全部都一定要“王道”与“圣道”并行。
圣道之“慈”，要蕴藏于内；王道之“严”，形之于外。
没有王道“形”之于显和“行”之于外，人们的智能意识和阴我私心将永无可以改变之日。
人们就会兽性本能显露而欺侮大道，绝不会自觉地去供养体内和自然的大道，就会反侮圣道的无为而治。慧性，将永无出头之日。
不论是身国之内，还是身国之外的家庭和社会中，只有法道确立，依道法而行王道，法道与王道并行，而行到行无可行之处的时候，才可能进入无为而治。
“慈”，不可形之于外，流之于言，而只能行之于实，蕴之于内。
内圣外王的“执今之道”者，必须要充分认清现代社会人的智能意识和阴我私心，已经全部处于道德的底线中，一支脚已经陷在苦海的泥沼之中，根本无力自拔，起脚而行。
如果没有鲜明突出地把握住“今之有”特征，对人们的私心贪欲、妄想执着具有特效性医治方案的王道管理体制，坚决执行，恒势发展，就必然会一切成空。
“自觉性”，在当今信仰只是一块石板的情况下，只能运用王道管理的机制去砸碎这一石板，将其冲击成泥，恢复成沃土。那时，人们的自觉性才可能重新发芽生成。
故在人们的文化宣传和教育的定向尚未定准目标之前，道德信仰尚未形成和确立之时，王道管理的体制不是放弃，而是必须要依据人们私心贪欲妄想执着的特征，制定王道的全面管理，并且持之以恒地全面贯彻执行。
这样，修身与事业，才具有功成的可能。
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