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妇科医师遭遇解析 编者按： 岐黄源于道，道医本一体。医术古称“仁术”，医生即“仁爱之士”。 中国古代医德标准，十分强调“苍生大医”、“仁爱之士”。 “夫医者，非仁爱之士，不可托也”。 “凡大医治病必当安神定志无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。 “勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医”。 “若有疾厄求救者，一心赴救”。 “凡医之道，必先正己，然后正物”，“无恒德者，不可以作医”。 著名的希波卡拉底誓言，写道： “仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。 我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。 无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能得无上光荣，我若违誓，天地鬼神实共亟之。” 佛家中有“八正道”之说，其中尤其重视 “正业”、“正命”的行为规范。《佛学大词典》解释为：“正业，又作正行、谛行。即离杀生、不与取等”。 为了生活，人人都需要一份职业。在安命中，如何穿越世事表象，透视生命的本质和自然规律，如何运用好仁善之心和道德利他之法，真实践行于己身，读罢此文，也许会让我们回味不已…… 我是一名妇产科主治医师，几十年来，一直从事妇产科的业务工作。由于我的业务技术全面，又是负责人；所以，不管是人流或是引产、上环取环、男女结扎、接生、男女不育不孕等，科里的妇产科大小手术都是我一人主刀，其它人代替不了，所以我的工作量很大。 1997年5月，领导强行将我调到乡镇计划生育服务站任站长。调令下了一月多，我迟迟不愿去报到，我宁可辞职不要工作去开个体医院，也不愿杀生。但是领导说：“你辞职，我们不给你办证，你什么也不是，你先借调一年，带会几个徒弟后，再回来。” 98年，我在无可奈何的情况下，只得装病，以“下肢瘫痪”为借口不去上班，坚持了两年多，他们无法才让我病退。 99年以后，我已经接触道德思想，进了修真大门，明白了因果律和杀、盗、淫、邪，伤胎破卵在我内身国中已种下了各种恶果，也就是现在疾病的原因。明理后，我对工作中所犯下的各种杀业，进行了肤浅的悔过。 从此以后，我坚持修真。近半年来，得到显隐全方位的调整。我自己也加紧清阴消业，悔过迁善，用《德道经》的五德能量来化解身国内的冤亲债主。这一切，使我受益很大。 最近一星期，由于我进入预科班学习，天天诵经到夜间0点左右，并申请加入了唱经团。申请后的第二天，我的全身反应非常大，小便肉眼血尿，尿频、尿急、尿痛，每痛一次，从尿道里就流出像洗肉水样尿液，尿液中含有胚胎样的组织。腰部和小腹阵发性疼痛，尤如生孩子样的疼痛，大汗淋漓，十分难忍，约2分钟一次，只好一直坐在马桶上起不来。 在每晚集体接龙诵经后，症状减轻。我进行对症治疗，天天输液，一点好转都没有。 昨天夜间，我在迷茫之中进人了无为状态；见到了我许多去世的亲人和许多前来索命的冤亲债主。有的说：“还我命来，是你亲手杀了我”，有的说：“你拿的不知是什么刀，把我的头砍作几大块”，还有一个说：“我好不容易缓过气来，你还用手陷我的脖子，造成我窒息死亡”。他们都说：“你无辜杀害了我们，你看怎么办？只有你走到那里，我们就跟到那里”。 我无法摆脱，只得不停向他们认错，赔礼道歉，他们还是不肯饶恕我。我只好把当时所有领导请来，为我开脱作证。他们说：“我不管，反正人是你杀的，我只知道找你”，他们还是不肯原谅我。 我说：“我知道错了，我每人赔赏你们一万元”。他们说：“钱算什么东西，我的一条命，只值一万元钱？”。我在无可奈何的情况下，对他们说：“我是学道德的，请你们跟我一起修道德。我每天诵经回向给你们，你们才能超脱。我已经立弘愿铁志修真，诸恶不作，众善奉行。我要用《德道经》为你们超度，感谢你们对我的谅解和宽容”。 他们其中一个说：“这样还差不多，就看你的表现了”。我说完后，就往外走，在门外见到一个男性亲戚，身穿一身警服，正在医院大门横联处粘贴“德道”二字。我对他说：“您好，您怎么在这里贴字？”，他说：“是你们医院请我来贴的”。我说：“如果那些人再追来，请您帮助我制止一下”，他带着慈祥的面容说：“我一定会的，会的。” 这样，他们都渐渐地消失了，我也退出了状态，把我吓得一身冷汗。 通过这次展现来看，我是一个杀业最大的恶人，我立即深刻进行悔过，反思和回忆我一生中所作所为，我深知自己罪业深重，连自己都不想原谅自己，十分愧疚，无颜面对他们 今后，我一定完全彻底放下，一切从零开始。紧跟道德思想不掉队，一步一个脚印，加强三修一化的基础修持，把基础打牢固。 自己感悟，穿警服的是老师在帮助我。在修真的道路上，永远离不开老师们的帮助。 点评： 由此无为过程中所展开的全景中，我们可以看出因果律的真实不虚。而且因果的作用力，已经在体内积蓄成势，部分已经转化成了实质性的病变。所幸者，在于通过诵经已经开始通过小便排泄。 我曾接治过一例妇产科医生，全身所有关节呈类风湿性改变，全部肿大。让其面对墙壁悔过，她自己看到墙壁上映出的身影上，所有关节内全是一生中手术所残害的胎儿性命的影子，个个都在拚命啃食、吮吸她节关内的精华。 她既惊骇害怕，又痛苦揪心，说：“我的确是杀生害命的刽子手，胎儿引产下来还是活的，我也要让其翻过身去，压住口鼻让其毙命”。她忏悔以后，只见墙上图像中的胎儿全都停止吮吸和嘴啃，全身的疼痛顿时若失。 恶性的因果并不可怕，沙河罪业也抵不住一个真正从心中产生的“悔”字。可怕的是死不承认，希图侥幸。 勇于承认错误与罪行，忏悔化解，超渡安置，才是根本的方法。昨日种种昨日死，既往过罪再不犯，也就能够真正脱困。 此例景象中所出现的穿警服的先生，其实是法界的护法神，这种显象的方法，也是以今之道以御今之有的善巧之术。他的出现，是因为当事人生起了忏悔心，并且誓愿用德道超渡帮助，才会在身场大门上贴此横幅，以暂阻冤亲债主的索债讨命。 对于你而言，积极诵经超渡，用经文的金字化为金光金粉赠予这些生灵，使他们重新获得归宿，化除冤气与仇恨，是一个关键。 在超渡中，一方面注意与冤亲债主沟通，赠予道烛心灯，一方面求师呵护相助，接引安排，都是极其重要的过程。 实践好双可教育法，强化经典诵读，就是一个上乘的不二法门。 （水清编辑） (责任编辑：admin) |