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老骥伏枥日千里 新疆老年道德学子风采侧记 在我身边，有好几位无法上网学习的同修，他们在很多方面令我叹服。 王叔叔在日常学习小结中，写到：坚持五德能量服食，每天做早晚课，坚持经人合一诵读、道烛观心普照静养和诵读化因等修心练命的锻炼。 学习效果，主要有三方面：1、诵经能量感强，夜间静坐易见光。进行昔肌锻炼，会阴处气感强，常有气感沿尾闾上升感觉，有时会阴出现收缩跳动感觉。以后还要加强修心和练命，争取更大进步。2、一天下来，很累。坚持锻炼一会，就比躺在床上休息强多了，锻炼后睡眠质量也高。3、现在心胸开阔，淡泊名利，较以前能正确处理人际关系。 这位叔叔是医生，今年53岁，从事医疗工作三十余年。2000年开始接触道德修真理法学，进课堂听课的次数屈指可数。他起先只能借学长的教材读，后来自己订了各种学习资料，他视为至宝，认真拜读，悉心实践，以经常听录音居多。他说：“救死扶伤，探索生命奥秘，是我一生的追求。老师就给我们揭示了人体生命科学的千古不传之秘，老师给我们的都是真东西，无上甚深微妙法，我们福缘不浅。多年的学习和实践传统文化，使我受益匪浅，深感传统文化的博大精深。学习实践也破除了我的很多疑惑，坚定了我的信心，学无止境，修真无止境。” 我身边还有两位令人尊敬的老年道德实践者，他们老家都是河南。50年代，响应祖国开发大西北、建设大西北的号召，他们来到新疆，为新疆生产建设兵团的事业献了青春，献终身；献了终身，献子孙。他们在实践中，坚持做早晚课，认真诵经。 宋伯伯61岁，慈眉善目，脖子上带着佛珠，额头明亮，身躯挺拔，精气神十足。他做事虔诚，为人真诚而热忱，性格温和，比较随和。他酷爱佛道文化，念佛机或mp3播放器不离身，mp3播放器中装的是老师讲课或带诵的内容。该学长没有废话，在与人交往中，善于聆听，在检点个人言行方面令我肃然起敬。他善于钻研，没有条件就主动创造条件学习道德。他能背过好几篇佛经，对老师讲的内容深信不疑，把讲课录音反反复复听，力求做到理解的深化和细化，并且争取实践中完成自己内部的转化。跟他交流老师的讲课内容，尤其是细节方面，让我自愧莫如。他住在 另一位67岁的学长迟伯伯，69年来到新疆，当过多年兽医，饱尝了因果报应给自己全家带来的巨大痛苦和辛酸。他把《大悲咒》、《心经》等经文念诵、背诵了无数次，《太上感应篇》也读了两年多。《德道经》从去年开始背了12篇，他老伴也在诵经。今年的诵读情况，因为距离远，联系不很方便，我还不清楚。在介绍自己参加老子学院学习时，他写到：自己的爱好：酷爱中医。入学目的：不为名，不为利，以解脱天下众生疾苦为己任。愿意把一生献给事业。他是这样说的，也是这样做的。他经常利用自己的一技之长，结合道医疗法和祖上秘方，治疗了不少疑难杂症，方圆上百公里外都有人前往请他治疗。 和他们相比，我无地自容。我们多数中年人学习者不如老年人学习者。中年人中存在着看不透名利，放不下情爱，抵挡不住诱惑，站不稳、立不正、高不攀、低不就的现象。我们很多人放不下面子，摆个臭架子，为了儿子、票子和房子，辛辛苦苦奋斗小半辈子，忧心忡忡、喜怒无常地过日子。我们很多人没有珍惜老师的教学成果，等、靠、要的现象比较严重，不重视基础实践，总以为来日方长，没有紧迫感。在道德学习的实践中，表现得急功近利，心浮气躁现象犹为突出。很多同学其中也包括我自己，早晚课没有按时做，学习实践基本是浅尝辙止，每一项学习硬性检验指标都没有到位。 我真诚希望，我们中青年学习者都向老同志学习，摈弃嘴皮子，争做真把式。 |
