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开穴修持是金丹实践的关键和基础

时间:2007-09-16 14:56来源:本站原创 作者:厚金院长 点击:
开穴修持是金丹实践的关键和基础 全身穴位众多, 360 穴各有司职,各具不同的功能作用,其中 36 大穴是内功前期必需开启的重要门户。修证者要将这些大门优先地将它们逐一地修炼开,为养生保健所用。 初修者开始一般主要是治疗疾病和康复疾病,所以第一阶段的基础是将与

开穴修持是金丹实践的关键和基础

 

全身穴位众多,360穴各有司职,各具不同的功能作用,其中36大穴是内功前期必需开启的重要门户。修证者要将这些大门优先地将它们逐一地修炼开,为养生保健所用。

初修者开始一般主要是治疗疾病和康复疾病,所以第一阶段的基础是将与炁机推陈入新直接相关的穴位修炼开来。

全身的穴位都是内环境与外环境交通的体表门户,它们既能排出体内的浊气、病气、邪气,也能吸纳外环境中的五德之炁。人们通常将这种不易分类的德性能量之炁,通称为“正炁”或者“清炁”,或者称之为具有营养作用的“生炁”。

全身的穴位中,如果按照对炁的功能作用而分类,则主要分为三类:

一类,主司纳入五德正阳清炁补充体内,例如百会、肩井等穴位;

一类,主司排出体内的代谢浊气和病气,例如涌泉、足趾尖等穴位;

更多的一类,是具有双重功能的穴位,既能纳入也能排出,例如任督二脉上众多的相关穴位。

所以内功养生极其重视开穴,将开穴作为修炼的关键和基础。古称修门户,门户开则能顺利地吐故纳新。

 

第一阶段需要首先炼开的重要穴位门户通道:上半身躯是劳宫穴、百会穴和双手的十宣穴;下半身躯是涌泉穴和十趾尖相关穴位。

上半身的劳宫穴、百会穴和指尖的十宣穴,主要功能和作用是“纳新”的吸入天阳五德清炁、正炁有益于健康和治疗疾病的生炁,而以“吐故”排泄浊气、病气、阴气、邪气为辅。

下半身的涌泉穴和足趾尖的穴位,主要功能和作用:是“吐故”排泄浊气、病气、阴气、邪气,而以“纳新”的吸入大地之正炁清炁这种功能为辅。我们的身躯和四肢上还有一些穴位门窗,它们同时还担负着调节、储存、平衡、渲泄的功能。

以纳新为主要生理功能的穴位门户和以吐故为主要生理功能的穴位门户,它们都同时全部达到开启自如的状态,才能使身体内环境和自然外环境构成内功养生的生理循环系统。

五德能量的正炁、清炁循着以“纳新”为主要功能的穴位门户进入躯体之内滋养全身;浊气、阴气、邪气则循着以吐故为主要功能的穴位门户排出体外而预防治疗疾病,维护健康。

修炼内功的第一阶段最科学和合理的方法,是先将身体这一所“房屋”上的门和窗(人体体表的36大穴称为门,其余穴位称为窗。)全部打开进行“换炁”,使房中的浊气能排出,新鲜空气能进入内环境中,这样才能适宜于体内的众生居住和生活,居住者获得大量的清正之炁的不断补充滋养,才能健康和舒适长久地安居乐业。

所以,开穴是内功养生中最基本和最关键的第一步,必须认真地做到并且加以坚持,逐步将全身穴位打开。

 

德道内功心法,是在《老子·德道经》引领下的圣人之治修真理论和方法中的一个系统性方法。其中,共分为三步方法,与人身一太极的生命哲学相配合。既能使人身这一太极整体地维持动态平衡,同时高度重视对性体系统全面的道德性再造。

这一再造,包括了三个方面的再造过程:

第一,是对心灵的德化再造,以达到“观心德道”的状态;

第二,是对性体系统中体元、物元、质元的全面再造和提升五德能量品质性;

第三,是对命体这一载体进行德性品格的再造,以适应对五德之炁能量的承载性,从而全面为天人合一的实现奠定坚实的基础。

 

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