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  • [易学研究] 暗物质足以描述道吗 日期:2011-04-13 08:34:40 点击:1128 好评:278

    暗物质足以描述道吗 熊春锦 提问:能否用暗物质来描述道? 解答: 如果用暗物质来描述道,也只是其中的冰山一角,很难以将道的实质概括全面。 我们一旦用暗物质这一个名词来阐述道的本质,那么实际上就是用现代科学的局部观替代了道的整体观。这样一来,就将道的境界,...

  • [易学研究] 蒙卦卦爻辞通释 日期:2010-12-18 13:17:59 点击:559 好评:175

    蒙卦第四 蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。 蒙, 幼稚,暗昧不明。 艮少,坎隐伏不明,故名曰蒙。二至上大离故亨。匪,义详屯六二。艮为我为童蒙,为求,而二至上正反艮,有互相求之象。震为复故曰初。坎为圣为通故为筮,比曰原筮,亦以...

  • [易学研究] 屯卦卦爻辞通释 日期:2010-11-28 14:09:25 点击:732 好评:227

    屯卦第三 屯,元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。 先释卦名。屯, 会意字,从屮贯一。屮( ch ), 草。一,土地。 《说文》释 屯: 難也,象艸木之初生。 卦象中震为草木为初生,上有艮坎,艮为山石,坎为险陷。象示艸木初生之难。 再释卦辞。震为元,一至五大离为亨,坎为...

  • [易学研究] 什么是日月星 日期:2010-07-01 01:04:24 点击:1715 好评:532

    什么是日月星 熊春锦 提问: 什么是日月星?自己认识不太清楚,请解答一下。 解答: 天有日月星,人也有日月星。天的日月星,大家都知道了,是属于太阳、月亮和星星。太阳是可以自发光的,月亮是借太阳光而明的,星星是在宇宙空间吸收宇宙能和太阳能而产生光的。这一点...

  • [易学研究] 《梅花易数》万物类象 日期:2010-03-12 20:33:48 点击:1993 好评:302

    舍予按:《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,但今人也多有否定之词。不论作者是谁,书中所列卦象却很有参考价值,故列出,与同好者共享。 乾卦: 「天时」:天、冰、雹、霰 「地理」:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所 「人物」:君、父、大人、老人、老人...

  • [易学研究] 孟氏逸象 日期:2010-02-03 10:53:25 点击:681 好评:181

    舍予按: 孟喜,生于汉昭、宣帝之时,字长卿。东海兰陵(今山东苍山县西南)人。其父孟卿善治《礼》、《春秋》,后世所传《后氏礼》、《疏氏春秋》皆出孟卿。孟喜遵父之命习《易》,与施 雠 、梁丘贺同学于田王孙,为汉代第一位易学家田何的再传弟子。孟喜学有师法,但...

  • [易学研究] 虞氏逸象 日期:2009-12-28 04:57:02 点击:675 好评:347

    舍予按:虞翻(164-233年)字仲翔,三国吴余姚(今属浙江)人。出身儒门。继承祖业,专力研修孟氏《易经》。曾为《老子》、《国语》训注。尤其通晓《易经》,所撰《易注》九卷,已散失。唐李鼎祚《周易集解》曾加采录,清黄奭《汉学堂丛书》、孙堂《汉魏二十一家易注》...

  • [易学研究] 易林逸象原本考 日期:2009-11-17 16:58:21 点击:481 好评:237

    按:中华民族汉文字的产生要比易卦的产生晚近三千年。在伏羲时期用文字表达意思的方法估计还没有产生。何况 , 书不尽言 , 言不尽意 , 要想通神明之德 , 类万物之情 , 只用语言和文字是不能全面、完整、准确地表达清楚的。立象以尽意 , 设卦以尽情伪之易卦的表述方法便...

  • [易学研究] “易”是什么 日期:2009-08-04 21:32:45 点击:1418 好评:302

    ( 1 )易就是道 《列子》曰:昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相...

  • [易学研究] 修身的重点 日期:2009-04-24 22:22:46 点击:2156 好评:393

    修身实践总起来说就是三修一化行,三修即是修心、修性、修命,一化行,即化因行善。其中尤以修心为要,心性修持大道生。而修心的关键,是修三心两意为一心一意,何谓三心?真我心、阳我心、阴我心。心属离卦,五行属火,五德属礼。真我心,即道,居先天之境,无尘无垢...

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