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说 百 病 老子曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。（解救已经发生了的灾难，不如防患于未然更容易，疾病发作了再去医治，不如平时就积极防治才高明）今人见背不务防之，而务救之；不务备之，而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。（现在有些人不注重预防，不懂的预防疾病的道理，而一味的依赖药物，像这样就是皇帝也不能保证国泰民安，一般人也难以长寿天年）是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。（所以圣人求福是在还没有见到吉祥征兆之前，杜绝灾祸忧患是在它还没有露出端倪之先，一般来说，灾祸的发生都是从毫末之微开始的，严重疾病的发作是由微小因素积累而成的）人以小善为无益，故不肯为。以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成。小恶不止，以成大罪。（人往往觉得小善事没有什么功德，所以不愿意去做，又以为做了小的坏事，没有什么损失，所以不愿意去改正，不积小善，难成大德，小恶不改终究会聚成大罪）故摘出其要使知其所生焉，乃百病者也。（根据这个道理和原则，现摘录出常见的影响德心、德性、德行修持的弊端使人知道它发生的渊源，这就是所谓的“百病”啊！） 喜怒无常是一病。（肝、肺的阳性不足，仁、义二德不备，正性意志力弱，故易于出现情绪反常，易怒易喜，心性不稳） 忘义取利是一病。（只顾自己的私利，便不惜去做违背道义的事情） 好色坏德是一病。（追求色相，违背人伦道德） 专心系爱是一病。（英雄之气短，儿女之情长，心过分专一儿女情长） 憎欲令死是一病。（憎恨别人，甚至盼人死，想把人置于死地才高兴） 纵贪蔽过是一病。(放纵自己的贪欲人心，遮掩自己的过错和罪恶) 毁人自誉是一病。（诋毁别人吹嘘自己） 擅变臬可是一病。（“擅变”即自己任意，“臬”音孽，即标准法度，此举意为随便改变众人的是非标准和法则） 轻口喜言是一病。（口不慎言，喜欢多说，口无遮拦，易犯口过） 快意逐非是一病。（喜欢参与是非，以追逐飞流短长为乐事） 以智轻人是一病。（以为自己最聪明，比别人有才能，看不起别人，轻慢别人） 乘权纵横是一病。（利用手中的权力，玩弄权柄，专横跋扈，胡作非为） 非人自是是一病。（否定别人抬高自己，自以为是，固执己见，总以为自己正确） 侮易孤弱是一病。（自恃强盛，欺辱孤儿寡母、幼小老弱者） 以力胜人是一病。（以强力压制别人，制服别人） 贷不念偿是一病。（借贷别人的钱财，不考虑自己有无偿还的能力） 威势自胁是一病。（惧怕威胁，胆小怕事，听从胁从） 语欲胜人是一病。（说话总想压过别人，爱占上风，好胜争强） 曲人自直是一病。（片面地曲解别人，说别人的偏邪，自祤正直，表现自己正确） 以直伤人是一病。（自认为自己正确正直，而有意无意的在意识、语言、行为上伤害了别人） 恶人自喜是一病。（厌恶别人，自己还沾沾自喜） 喜怒自伐是一病。（大喜大怒就是自我损伤） 愚人自贤是一病。（愚弄别人还自以为有才能） 以功自与是一病。（将功劳归在自己的名下） 名人有非是一病。（助人成名却生非议） 以劳自怨是一病。（因感觉自己劳苦而产生抱怨心） 以虚为实是一病。（把虚假的当做真实的去看待、对待） 喜说人过是一病。（喜欢议论别人的过错） 以富骄人是一病。（因自己富有而歧视傲慢别人） 以贵轻人是一病。（因为自己的地位高而轻慢别人） 以贫妒富是一病。（因为自己贫穷而嫉妒富有的人） 以贱讪贵是一病。（自己身份低贱，却去嘲笑诽谤有地位、权势显贵者） 谗人求媚是一病。（在背地说别人的坏话，在别人面前故意讨好取宠） 以德自显是一病。（向人炫耀显示自己的德性，唯恐别人不知道） 败人成功是一病。（破坏别人的成就和功劳） 以私乱公是一病。（为了自己的私利去扰乱、破坏、损害国家、集体、民族、众生的公共利益） 好自掩意是一病。（喜欢擅长掩盖自己的真实意图、不说心里话） 危人自安是一病。（把别人推到危险境地，而谋求自己的安稳） 阴阳嫉妒是一病。（明里暗里都憎恨嫉妒别人） 激厉旁悖是一病。（过分激烈的抨击邪曲谬误） 多憎少爱是一病。（对人憎恨太多，缺少慈爱怜悯之心） 评论是非是一病。（喜欢对别人的是非评三论四，说长道短） 推负着人是一病。（推脱责任，把责任推给别人） 文拒钩锡是一病。（写文章不认真修改推敲、不求尽善尽美、草草了事） 持人长短是一病。（挟制别人的短处，爱戳别人的伤疤） 假人自信是一病。（假借别人的名声而抬高自己的信誉） 施人望报是一病。（施给别人的恩惠，而又希望别人报答） 无施责人是一病。（没有施给别人恩惠，还责怪别人） 与人追悔是一病。（送给了别人，自己却又后悔） 好自怨诤是一病。（好抱怨，喜欢争论） 骂詈虫畜是一病。（咒骂生灵、牲畜） 蛊道厌人是一病。（用邪术惑道欺骗、迷惑压制别人） 毁訾高才是一病。（诋毁非议有才干的人，说别人的坏话） 憎人胜己是一病。(憎恨别人胜过自己) 毒药鸩饮是一病。（明知有毒却贪杯的喝。“鸩”指毒酒，比喻为了一时需要，不考虑后果，待人处事缺乏公正、平等之心） 心不平等是一病。（因为劳苦和心存不甘而烦恼不止） 以贤愤高是一病。（因为自认为是贤良的人，而嫉妒地位比自己高的人） 追念旧恶是一病。（把别人过去对自己的的不好仍然记在心里，耿耿于怀） 不受谏谕是一病。（不愿听取旁人的规劝、建议、意见） 内疏外亲是一病。（对内疏远，对外亲近） 投书败人是一病。（写告状信败坏别人） 谈愚痴人是一病。（谈论讥讽痴傻之人） 烦苛轻躁是一病。（烦怒、苛刻、轻浮、急躁都是病） 摘捶无理是一病。（鞭打不讲道理的人） 好自作正是一病。（喜欢自己标榜自己的正派） 多疑少信是一病。（对他人或者事物怀疑多，信任少） 笑颠狂人是一病。（嘲笑疯癫之人） 蹲踞无礼是一病。（蹲或坐时随意劈开双腿，或者跷二郎腿，很不礼貌，不雅观） 丑言恶语是一病。（好说污秽、难听的脏话、粗话、丑话） 轻易老少是一病。（以轻慢、不恭敬的态度对待老人、小孩） 恶态丑对是一病。（以恶劣的态度，难听的话去应答） 了戾自用是一病。（精明、凶恶，残暴、暴躁、刚愎自用，固执己见） 好喜嗜笑是一病。（心浮易动，喜欢大笑） 喜禁固人是一病。（喜欢劝止别人按自己的观点和意图去做事行事） 诡谲谀谄是一病。（“诡”是狡猾、奸诈之意。“谲”音决，玩弄手段之意。“谀”音于，谄媚、奉承、讨好之意。“谄”用卑贱的态度讨好巴结。） 嗜得怀诈是一病。（贪得无厌，心怀欺诈、欺骗） 两舌无信是一病。（两面三刀，说话不算数，不讲信义） 乘酒歌横是一病。（乘着酒兴装疯卖傻、蛮横无理） 骂詈风雨是一病。（对自然现象的刮风下雨随意呵骂、诅咒、抱怨） 恶言好杀是一病。（语言好恶，出口爱喊杀言） 教人堕胎是一病。（违反常规、非礼唆使别人随意堕胎） 干预人事是一病。（随意干涉别人的事情） 孔穴窥视是一病。（从小窟窿眼偷看） 借不念还是一病。（借别人的东西不想归还） 负债逃窃是一病。（欠人欠债逃跑、藏匿、躲避） 背向异辞是一病。(当面说的与背后说的言辞不一样) 喜抵捍戾是一病。（好与人抵触较量，唉逞凶强暴） 调戏必固是一病。（喜欢戏弄嘲笑别人，凭空臆断，固执己见） 故迷误人是一病。(故意迷惑耽误别人) 探巢破卵是一病。（掏摸动物巢，破坏动物蛋） 刳胎剖形是一病。（非正常的剖开身体、挖去腹胎，例如剖腹产、堕胎等） 水火败伤是一病。（用水火攻击伤害，达到败人的目的） 笑盲聋喑是一病。（嘲笑盲人聋哑等有残疾的人） 教人嫁娶是一病。（愿嫁愿娶是私人的事情，不应议论乃至干涉） 教人摘捶是一病。（教唆别人鞭打人、相互斗殴） 教人作恶是一病。（教唆别人去作恶事、坏事） 含祸离爱是一病。（包含祸心，离间，挑拨别人相爱和情感） 唱祸道非是一病。（高声宣扬祸患之事，兴起无理的议论） 见便欲得是一病。（看见喜欢想要的就想弄到手、占为己有） 强夺人物是一病。（强行夺取人家的东西） 老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。（太古至尊无名之君说：能够常怀着除掉这百病的心念，就不会有灾祸累积自身，身与心的病痛疾患也会不医而愈，能有救度世间一切众生苦难的心愿，子孙也会受益无穷）
崇 百 药 行宽心和是一药。（行事能心地和善，做到宽容忍让是一药。） 动静有礼是一药。（举手投足、行住坐卧都符合礼貌规矩。） 起居有度是一药。（生活规律，活动休息都有节度。） 除去欲心是一药。（灭除各种贪欲之心。） 推分引义是一药。（推究职分，讲求道义。） 不取非分是一药。（不拿不属于自己本份之内的财物。） 好相申用是一药。（用度求人，好言相告。） 为人愿福是一药。（替人民、众生祈求福分。） 救祸济难是一药。（救助别人于灾祸厄难之中。） 谏正邪乱是一药。（劝告那些邪曲悖乱的人与事使之改邪归正。） 戒敕童蒙是一药。（告戒不懂事理的小孩子。） 开导迷误是一药。（开导那些陷入迷途而犯错误的人。） 以力助人是一药。（以体力或财力、物力帮助别人。） 与穷恤寡是一药。（施给救济穷人，同情帮助寡妇。） 矜贫救厄是一药。（怜悯贫穷，救度遇到灾难险境中的人。） 语言谦逊是一药。（对人说话谦虚和蔼。） 恭敬卑微是一药。（礼貌对待没有地位的人。） 不负宿债是一药。（借人钱款应及时归还，不要拖欠很久形成旧帐。） 质言端悫是一药。（语言朴实无华，态度端正诚恳。“悫”音却，诚实，谨慎的意思。） 推直引曲是一药。（推求正确的道理，引导教化邪曲不正的人和事。） 不争是非是一药。（不争论谁对谁错，不争辩谁是谁非。） 受辱不怨是一药。（受到屈辱也不怨恨。） 推善隐恶是一药。（推举善良，隐去恶名。） 推好取丑是一药。（好的谦让给别人，不好的留给自己。） 称叹贤良是一药。（称赞推崇有德行、有才干的人。） 见贤自省是一药。（见到有德行、有才能的人就借鉴反省自己。） 不自彰显是一药。（不显露、张扬、炫耀自己。） 不自伐善是一药。（不自我夸耀自己的善行。） 不掩人功是一药。（不掩盖别人的功劳。） 劳苦不恨是一药。（辛劳吃苦也不怨恨。） 覆蔽阴恶是一药。（不宣扬别人暗中所做的恶事坏事。） 富有假乞是一药。（经济宽裕富有，但不挥霍浪费，坚持勤俭节约。） 崇进胜己是一药。（推荐才能胜过自己的人升迁荣升。） 不自尊大是一药。（不妄自尊大，不自恃高傲。） 好成人功是一药。（助人为乐，成全别人之美事好事。） 不好阴私是一药。（不打听别人的隐私之事。） 阴德树恩是一药。（暗中做功德好事，施恩于人而不知。） 生不骂詈是一药。（一生都不咒骂人。） 不评论人是一药。（不评论别人长短是非。） 灾病自咎是一药。（遇到灾祸疾病首先反省自己的过错罪业。） 苦不假推是一药。（虽然痛苦，但不假装矫饰，委过于外。） 施不忘报是一药。（受人恩惠不忘报答。） 为人祝愿是一药。（心中替别人祈祷吉祥如意，祝愿别人福惠安康之事。） 心平意定是一药。（心中平静，意志坚定。） 心静意定是一药。（人心如猿猴,浊意似野马,私心常动,贪欲常起,不易静与定,如能栓住心猿,锁住意马,就是一味清静心身的良药.) 匡邪弼恶是一药。（“匡”是纠正，“弼”是帮助、辅导，意为纠正邪恶。） 听谏受化是一药。（听从劝告，接受教化。） 不干预人是一药。（不去干涉别人。） 忿怒自制是一药。（ ） 内修孝悌是一药。（在家中孝敬父母，友爱兄长。） 蔽恶扬善是一药。（遮盖、抑制恶事，表彰宣扬善事。） 清廉守分是一药。（清白廉洁，持守本分。） 好饮食人是一药。（乐于给别人吃喝。） 救日月蚀是一药。（日月有蚀时即怀救心。） 远嫌避疑是一药。（对容易惹起嫌疑之事应当远离回避。） 恬淡宽舒是一药。（淡薄名利，心宽舒畅。） 思神念道是一药。（思守神气，心念大道。） 宣扬圣化是一药。（宣传宏扬神圣的大道之理，德化众生之心。） 立功不倦是一药。（创立功业不知疲倦。） 拜谒三光是一药。（瞻仰日月星辰三光。） 恬淡无欲是一药。（对名利心淡如水，没有欲望。） 仁顺谦让是一药。（友爱心善，和顺谦让。） 不多聚财是一药。（不贪多无厌地积聚财富。） 不犯禁忌是一药。（不违犯禁止忌讳之事。） 廉洁忠信是一药。（为官当权，廉洁自律，忠心诚实地为人民办事。） 不烧山木是一药。（不焚烧山中树木。） 空车助载是一药。（有空车帮助别人运载。） 直谏忠信是一药。（当面直言相劝，抱着一片诚信心帮助人。） 赴与穷乏是一药。（为了一个崇高的目的，毅然地投身于贫困之中。） 代老负担是一药。（帮助老人背负东西。） 除情去爱是一药。（去掉情欲与贪爱。） 好称人善是一药。（喜欢赞扬别人的好心善行。） 因富而施是一药。（自己富有，将多余的施穷济困做善事。） 因贵而惠是一药。（因禄位高而能惠及下属和百姓。）
现代人修真,最大的难关是心病.后天阴我意识心是通往德道之境最大的障碍。似阴山、如苦海一般地横隔在性与命之间，使性命难以相见，兔乌不能合一，铅汞难以相会。如何才能渡过三千溺水，翻越此座大阴山？心病还需心药医，太上的百病百药，总揽全局，察微知巨，实乃医治心病的圣药，服之能使人心地光明，从而引领愿服用者觅着修真的正路。因此以修心为统帅,用修心带动修性修命,医心治心而心境明德朗照，则阴山自失，溺水必枯，性命相见而可圆成。若能遵此仙方，每日细嚼慢咽，服入心身之中，定能最终大成,否则空耗铅汞精神，志虽高远，却身在歧径，虽然苦炼，却是盲行，失于上德，大道必然无径可通可入，一番辛苦最终还是梦幻泡影。百病百药,如圣医妙手能治人心,味味对症,药药除根，愿仁人志士共服之。良药虽苦口，却能引领吾辈清静心性命，而脱俗入圣。既愿为老子之学生，岂有讳疾忌医之理乎！愿我们大家日日服之，天天咽之，禀性改而顽疾顿失，习性消而不染新尘，心地清明，顺利步入"修之身，其德乃真"的佳境。 ·空净· (责任编辑：admin) |