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复兴道德根文化是长治久安的唯一出路

时间:2007-11-26 16:50来源: 作者: 点击:
复兴道德根文化是长治久安的唯一出路 传统道德文化的失落,道德文化基因的缺失和异变,首先是使整个中国社会远离了尊道贵德这个根本,人心失去了依托,人的精神丢失了道德滋养, 天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也 (《黄帝内经》) 。天德养精神,地

复兴道德根文化是长治久安的唯一出路

 

传统道德文化的失落,道德文化基因的缺失和异变,首先是使整个中国社会远离了“尊道贵德”这个根本,人心失去了依托,人的精神丢失了道德滋养,“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也(《黄帝内经》)。“天德养精神,地谷养形身”,这是道德根文化揭示的健康生命的奥秘。不尊天道,德能就难以获得。人的精神系统没有天道所赋予的德能营养,就会发生扭曲变异,私心贪欲就不可能扼制。

2500年前的离道失德,丢弃修身证道,未能坚持仁治社会时期“修之身,其德乃真”的社会普遍性实践,使整个中国社会陷入精神营养严重匮乏之中。因而在严重的精神营养不良状态之中,“诸子百家”才共同拼凑诞生出一个文化基因严重缺损而且基因明显异变的文化畸形怪胎,这就是统治中国长达2500多年的封建文化、尊皇贵权的文化、法家兵道文化与改良儒学混血而成的畸形怪胎文化。

观射父曾对周昭王说:古时候人是人,神是神,人神不杂,天下和谐。后人僭越神明,以人为神,遗下无穷祸害。

然而,封建文化却正是将凡人塑造打扮成人世间的“大道”和“上帝”,赋予这个血肉之躯以最高的绝对权威。这些凡俗的假上帝、伪大道,由于毫不修身行德,不畏天道,还将社会和民众视为囊中私物。他们自己本身都严重地精神营养不良,毫无德能的滋养,那么这个绝对权威也就必然会一次又一次地导致绝对腐败。这个人造的“大道化身”,必然因为自己的失德与缺德、有罪和有限,一次又一次带来全民族的苦难和无穷的浩劫。

在封建文化的窠臼之中,私心、贪欲、权力、名利、金钱成为人们心中的最高追求目标。不论如何运用仁义礼智信加以粉饰打扮,都难以掩盖其本质。人们毫无敬畏天道的恭虔之心,没有大道的慈爱平等宽恕之善,那么具有中国封建社会特色的“人斗人、人治人”也就是必然客观现象。缺失道德对人体精神系统的滋养和品格的规范,人与动物没有什么明显差异,弱肉强食,窝里斗、家里狠,就是司空惯见的必然。敌意和仇视,也就必然时刻潜藏在每个人的心智之中。由于整个社会都深陷于周期律的恶性因果循环之中而不觉,那么不相信永恒正义的存在,嘲笑大道和天地的无私慈爱,不能理解感格大道的终极关怀,不能尊信大道的自然法则,缺乏感恩心和慈爱心,也就是必然的社会共性现象。

三国攻伐、八王之乱、五胡十六国、魏晋南北朝,在那三百年的腥风血雨之中,佛教曾经昌盛一时,似乎给中国社会带来了一线新的希望。当时连诸多的皇帝们也纷纷皈依佛门,诵经拜佛。然而,佛学虽然同样是东方的一门世间绝学,但是,这些现象由于都未能找准东方这块土地上的文化基因,没有找对先祖的道德文化的这个主根!佛学也未能真正承担起转录、翻译、调控道德文化基因的全部遗传密码的功能。人们没有识破封建文化诞生的基础是道德文化基因的缺失和异变。因此,良药不对症,这些努力也就难以突破封建文化本身异化基因的禁锢。尽管一代又一代的佛学出家人,付出了他们的巨大虔诚,虽然各朝各代都不乏佛学的大德高僧出入于皇宫内苑,却也未能改变这个泱泱大国在沉重杀业因果周期律中的浮沉,长期挣扎也难以脱困的历史命运。

在长达2500多年的四次自然因果周期律的无情滚动中,伴随着腥风血雨中国的文化也曾经试图寻觅社会的出路。

第一次长期大战乱,春秋战国五百多年,文化阵营诞生出了儒、道、法、兵、墨等诸子百家;但是由于整个社会的离道失德,道学、儒学皆遭冷遇,相反文化基因缺失和异变的法家和兵家反而成了坐上宾,人道以兵为先。文化学术,成了封建统治者的帮凶和奴才。

大周期律中的第二次战乱中,魏晋南北朝共约四百多年时间,佛学与佛教吸取大量道学的内容和儒学的内容,从而在社会上获得了一次大的发展;但是却仍然未能给当时社会或者后世带来历史命运的改变,杀戮似乎反而更加凶残。

在大周期律中的第三次战乱中,五代、十国、辽、宋、夏、金将近四百年期间,理学将佛学、道学和儒学的内容加以揉合,弄出了一个“四不象”的“学术”。使根文化基因,在封建专制文化系统之体上完全消失,反而产生了文化的基因癌变。

在四大周期律的反复出现之中,有个规律性的现象:那就是当大道昌盛行世之时,必定预示着大治的盛世出现;但是,每当佛学在社会上畅行兴盛之时,却又常常昭示着社会上将会大乱;而改良儒学在社会中大行其道之时,却总是必然会将好端端的治世引入乱世之中。

这种现象,粗看起来似乎难以理解。特别是,佛学兴盛时总是伴随着社会乱象的同时出现,使许多学者难以解析。其实,从因果释放的规律性而言,这种现象的责任并非是在于佛学本身,而是因果释放关键期的必然需求。

道学、儒学、佛学这三大学派,在中国历史上像一个铁三角一样构成了中国文化的大体系。这个“铁三角”,不论是顺转滚动、还是逆向滚动,当它们进入社会主流文化领域彰显以后,都会昭示和伴随着整个社会的“治;由治入乱;乱”三步曲的滚动性变化循环。这种规律性足以令人警醒和深思,我们应当透过文化现象的表象而进入文化基因中进行综合解析,才可能寻觅到正确的答案。

2500多年的历史反复重演,是在无情地告诫后人:只有复兴道德根文化,才是中华民族社会长治久安的唯一出路。

近代,我们可以看到,改良变相儒学其实始终稳居于主导地位,同时佛学又开始在民间光大兴盛起来,但是道学却始终处于低迷不振兴的状态之中。这种铁三角滚动的情况,同样值得引起人们的深思和重视。

所以历史上有一个现象,民间也有这种说法,那就是说:当佛学非常昌盛的时候,那肯定是将要乱的时候;如果道学昌盛的时候,那肯定就是社会将要大治的时候;如果儒学非常昌盛了,那肯定就是要由治进入大乱的时期。

这,也是一个值得人们警惕的一个历史周期怪现象。

 

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