修身说因果（二） （根据熊春锦先生《道德与自然全息因果律》原文摘编） 生问：诚谢先生开示得如此透彻。现在完全明白了，学生进入德道经学习修证后，虽多遇磨折，实乃大幸。请教先生，修证道德与遵从自然全息因果律是否就是由 我命由我亦由天 向 我命由我不由天变化...

修身说因果（一） （根据熊春锦先生《道德与自然全息因果律》原文摘编） 生问：请教先生，人的一生与自然界的因果律果真有联系吗？ 师答 ： 人生的来去因缘，人生的归宿规律，生老病死的因由，命运浮沉的根蒂，人生一切的来龙去脉，都在自然法则的全息因果律之中，洞彻...

老子的养生之道 （毕业论文） 林天然 摘要 ：一提到如何养生，很多人都认为，多吃有营养的食物就可以增强体质，或者多做运动就可以健康长寿。其实不然。剖析现代人常见养生误区，阐述了老子高明玄妙的养生理论。老子的养生学博大精深，又至简至易，主张天人合一，形神...

修身说上善 学习空净先生《帛书老子第五十二章治水释义》的体会 治水 上善治水，水善利萬物而有靜；居眾之所惡，故幾於道矣。 居善地，心善潚。予善信，正善治，事善能，踵善時。 夫唯不爭，故无尢。（引自《德道经第五十二章》） 中国的道德传统文化，就是一部通过修...

修身说立戒 学习《德道经》第七章体会 名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ 甚愛必大費，多藏必厚亡。 故知足不辱，知止不殆，可以長久。 《德道經第七章立戒》 一、戒字释义 本义： 《說文》：戒，警也。从廾持戈，以戒不虞。 《說文》：廾（音拱），竦（音誦）手也...

收获善果不忘再播善因 一个优秀的修身者，应当具备上善的慈爱心、宽恕心和感恩心，并且运用此三种心灵对待一切人和事物，而没有亲疏、善恶、远近的分别。既要爱那些真心关爱你和支持你的人，回报以更加诚挚的爱心。因为这一切善缘，都是自己本因中 己所不欲，未施于人...

修身说无为 学习《德道经》第十一章体会 爲學者日益，聞道者日損。損之又損，以至於無爲。無爲而無不爲。將於取天下者恆無事，及其有事也，不足以取天下。《德道經第十一章。無爲》 一、首先学习原文注释中对几个关键字的义源分析： 1 、爲与聞 爲：根據《說文解字》記...

古人修身典故辑注 原文选自宋人笔记《能改斋漫録》 吴曾襈 呂洞賓傳神仙法 呂洞賓嘗自傳，越州有石刻。云：吾乃京兆人，唐末，累舉進士不第。因游華山，遇鍾離，傳授金丹大藥之方；復遇苦竹真人，方能驅使鬼神；再遇鍾離，盡獲希夷之妙旨。吾得道年五十，第一度郭上竈...

修身说反復 学习《德道经》第四章体会 反也者，道之动也；弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。（《德道经第四章反復》） 反索之無形，故知祸福之所從生。故唯執道者能上明于天之反，而中達君臣之半，密察於萬物之所終始，而弗爲主。故能至素至精，浩彌無形，...

自胜者强 第七十七章 盡己（ 33 ） 知人者，智也；自知者，明也。 勝人者，有力也；自勝者，強也。 知足者，富也；強行者，有志也。 不失其所者，久也；死不忘者，壽也。 在新的一年中，随着道德文化复兴形势的展开，社会供求需要我们精良的服务；同时，大道需要我们虔...